Об идеальных идеалах неидеальных людей

Хотел написать в дневник, но потом подумал, что неплохо бы перенести мысль в публичное поле. Так интереснее.

Все дело в том, что я стремлюсь к идеалу. Вроде как даже писал об этом неоднократно. Такое стремление порождает недовольство. Постоянное. Ведь идеала-то не видно. Вообще. А достичь его надо. Так говорят. Или говорили. Кто? Да какая, к черту, разница!?

Идеал суть мираж в пустыне заблуждений и навязанных убеждений. Хм, эти два слова звучат почти одинаково. С чего бы?

Я писал о синдроме самозванца. Коротко — постоянно думаешь, что ты всех обманул и на самом деле тебя скоро разоблачат. Ведь ничего не знаешь, не умеешь, занимаешься всякой херней вместо того, чтобы заниматься делом. Самозванец будет вечно недовольным, отсюда тяга к совершенству и, как мне кажется, проявления ОКР рано или поздно постучатся в головушку.

Что с этим дерьмом делать? Кроме похода к психотерапевту, стоит еще провести учет своих убеждений/заблуждений. Типа, рубашка должна быть ИДЕАЛЬНО белой. Да всем плевать! Я читал статью, в которой девушка ходила в офис чуть ли не в одной и той же одежде ГОД! Всем плевать, снимаем корону!

Далее. Жизнь, черт возьми, коротка. Посколько всем плевать, то, может быть, не стоит ТАК париться насчет микроскопического пятнышка на ИДЕАЛЬНО белой рубашке? И насчет достижения вот тех идеалов, о которых пишут в статьях и книгах. Это не значит, что надо сесть на диван и ждать чего-то. Это значит, что не надо АЖ ТАК стараться.

Никто не оценит вот этого достигаторства и превозможения. Всем плевать, гайз, ю ноу? Иногда и на диване стоит посидеть, чтобы перевести дух и не скопытиться. Мертвая лошадь еще никого и никуда не привозила. Не превращайтесь в мертвую лошадь.

Мы неидеальны. У нас странное тело, ассиметричное и волосатое, болеющее и умирающее. У нас странные мысли, мы совершаем странные поступки и живем так, как будто у нас пару жизней впереди. И при этом страдаем от того, что рубашка, мать бы ее так, недостаточно белая, живот недостаточно плоский, лицо недостаточно красивое, зарплата недостаточно высокая, сиськи недостаточно большие и член недостаточно длинный. Да всем плевать! Чего мы так обо всем этом волнуемся и тратим сотни часов на траханье мозга, вместо… жизни! Неидеальной, без глянцевого блеска и рюшечек, без салютов и вспышек папарацци, без завтрака в постель и километровой яхты… Наверное, это все какой-то дурацкий баг у нас в мышлении. Или мы просто странные (хотя тут должно быть другое слово).

Идеальные. Ага. Когда я в очередной раз буду думать о чем-то (ком-то) идеальном, вспомню, что даже наша планета неидеальна. Она ж, сука такая, не круглая! А в форме геоида! А некоторые вообще считают, что она плоская. Так что буду считать свой живот плоским, чего уж там.

Хух, аж похорошело. Хотя текст не совсем идеальный получился. И запостил в неидеальное время. Ну уж не серчайте. Ведь мне плевать! И вам тоже. Я знаю.

О синдроме самозванца 

Я часто ловлю себя на одной мысли. Она не дает спокойно жить, тормозит развитие, вгоняет в уныние. Мысль проста. “А что, если кто-то догадается, что я на самом деле ничего из себя не представляю?”. У меня, если что, все ок с самооценкой (эка невидаль у нарциссов), но вот эта идея – меня тупо уничтожает порой.

В этому году я саботировал один важнейший для меня процесс, фактически, одну из годовых целей. Саботировал усердно, отчаянно. Не понимал, почему. А сегодня, когда ехал в метро за книгами, читал статью о синдроме самозванца (о нем я тоже давно знал) и чуть не плакал от осознания банальности причины саботажа. Страх оказаться в глупом положении, потому что я не такой уж умный, не сильно крутой специалист, знаю не так уж много и бла-бла-бла-бла-бла.

Мой внутренний критик твердил всю дорогу, что я не достоин. Что я не справлюсь. Что мои работы плохие. Тексты никудышные. А музыку вообще лучше не писать никогда. Ведь я неидеальный. А должен им непременно стать, чтобы хоть каким-то образом соответствовать. Кому? Чему? Неясно.

Недавно писал дзене и медитациях. Кажется, что надо бы достать с полки книгу по когнитивно-поведенческой терапии. И купить книгу о синдроме самозванца. Там годные упражнения.

А пока пойду пить вино и праздновать свою маленькую победу. Очередную маленькую победу над собой.

"Хороший способ узнать, действует ли внутри вас такой критик, — обратить внимание на то, насколько часто в вашей голове звучит слово «должен». «Я должен был уйти раньше» или, возможно, «Я должен был заниматься каждый день». Внутренний критик заставляет вас, как говорится, «быть кругом себе должным»."

Рекомендую всем, кто считает себя самозванцем, почитать вот эту статью.

Убей будду

Буквально только что понял смысл вот этой цитаты, которая покоилась у меня в архиве:

"Последователи Дао! Если вы хотите обрести взгляд, соответствующий дхарме, то не поддавайтесь заблуждениям других. С чем бы вы не столкнулись внутри и снаружи — убивайте это. Встретите будду — убивайте будду, встретите патриарха — убивайте патриарха, встретите архата — убивайте архата, встретите родителей — убивайте родителей, встретите родственников — убивайте родственников. Только тогда вы обретете освобождение от уз. Если не дадите вещам связать вас, то пройдете насквозь, освободитесь от уз и обретете независимость. В числе приходящих со всех десяти сторон обучаться постижению Дао еще не было такого, который пришел бы ко мне независимым от вещей. Но я здесь с самого начала бью его. Если эта зависимость исходит от рук, бью по рукам, если она исходит изо рта, бью по губам, если из глаз, бью по глазам. Но еще не было ни одного, который бы пришел ко мне сам по себе освобожденный от уз. Все карабкаются вслед за бессмысленными выдумками людей древности".

Патриарх Дзэна Линь-Цзи.

Линь-Цзи, как мне нижайше думается, не призывал к массовым убийствам. Имеются ввиду наши убеждения и мысли, на самом деле совсем не наши. Мы верим, что решения – наши, система ценностей – наша, взгляды на многие вещи – наши. Но не тут-то было. В наших головах сидят те, которых, по мнению Линь-Цзи нужно убить. Опять же, убить внутри себя, чтобы увидеть и самого себя (что само по себе парадоксально и похоже на дзенский коан), и мир вокруг без фильтров. Хотя, это сделать сложновато. Не даром те, кто встал на путь дхармы, практикуют медитацию (в дзен это практика задзен) годами. Фактически, это как поход к психотерапевту, но без присутствия последнего.

В общем, надо бы возобновить изучение дзен и понемногу ввинчивать в график медитации. А то весь список Линь-Цзи у меня в голове уже песни скоро петь будет.

Ну и отличнейший текст о дзен от Кодо Саваки Роси.

Разговор со Смертью

Привет. Я знаю, это звучит странно. Наверное, к тебе не обращаются таким образом. Орут, ругаются, просят, пытаются договориться. Но ты беспристрастна. Или ты — это он? Но мне нравится думать, что ты — женщина. Или девушка. Молодая и красивая. Хотя, какое это имеет значение?

Я знаю, ты посматриваешь в мою сторону, сверяешься с планом, порой думаешь о каких-то своих делах. А может тебе вообще дела нет до нас, людей. Ты просто делаешь свою работу. Молча, без комментариев. Это мы уже придумали себе все эти штуки.

В любом случае, давай поговорим.

— О чем?
— Я хочу расставить приоритеты.
— Тебе для этого нужна я?
— Да. Ты бодришь, когда находишься рядом.
— Это забавно. Но, почему я? Почему не Бог, или Будда, или еще кто позитивней?
— В списке мотиваторов ты первая. Ведь не зря люди бросают курить только тогда, когда им ставят смертельный диагноз.
— Люди самонадеянны.
— Вот и я о том же. У меня порой такое ощущение, что я не ценю время.
— Это печально. Ведь, по сути, время — все, что у вас есть.
— Согласен. Но я его трачу на такую дребедень…
— Почему?
— Видимо, я забываю, что ты есть и в любой момент можешь назначить мне встречу.
— У меня плотный график.
— А у меня недостаточно плотный. Я нахожу время для такой чепухи, что порой мне стыдно за все это.
— Что для тебя чепуха?
— Все эти сетевые цацки, какие-то образы, маски, поглощение информации, отвлечение на странные мысли, бег по кругу. Я чего-то жду. Ждал. Боялся. Нажимал на паузу, когда нужно было идти. А бывало шел совсем не туда.
— То есть, ты все знаешь, но теперь тратишь мое время, чтобы рассказать об очевидных вещах? Я начинаю нервничать.
— Это парадокс! Я ведь все это знаю, я писал об этом, читал, думал… Почему я ничего не делаю, чтобы заниматься интересными и важными для себя делами?
— А какие дела для тебя важные?
— Я люблю писать музыку и хочу делать это лучше. Мне нравится писать тексты, но я давно ничего не писал. Мне нравится проводить время с семьей, но я впадаю в какое-то беспокойство, когда они рядом. Я люблю велосипеды, но боюсь, что у меня не будет времени на них. А еще я хочу научиться рисовать и привести в порядок тело, набить себе татухи, путешествовать, общаться с людьми… Да много всего хочу.
— И?
— Я боюсь. Что не успею.
— И тратишь время?!
— Я ж говорю — парадоксы.
— Я нервничаю. Ты тратишь свое время на страхи и сомнения, на поиски чего-то и составление списков. Делай! Не рассуждай. Хочешь что-то делать — вперед. У тебя мало времени по вашим меркам.
— Я хочу написать «так и сделаю» но боюсь и это сделать.
— Ты хочешь, чтобы я ушла вместе с тобой?
— Нет, извини.
— Тогда слушай меня внимательно. Выбрось всю эту безумно скучную шелуху из своей жизни. Займись тем, чем ДЕЙСТВИТЕЛЬНО хочешь заняться. Учись, работай, люби свое тело, радуйся жизни, люби свою семью, люби свои дела, и делай! Считай, что это совет на миллион. Правда, ты его давно уже знал.
— Спасибо.
— До встречи.

Смерть усмехнулась, махнула рукой и ушла. Пока что ушла.

Мысли утихают, в голове тишина. Я знаю, что хочу делать и что буду делать. Все давно знаю и признался в этом. Честно признался и понял, что не боюсь. Страх ушел вместе с последними словами Смерти.

Делать. Делать и любить то, что делаю. Проводить время с собой, с любимыми людьми. Выделять время на творчество и спорт, знания и развитие. Время на жизнь. Не хочу, чтобы мне пришлось оправдываться перед Смертью. Это будет чертовски паршиво.

Разговор со Смертью стал для меня отличным психологическим и экзестинциальным опытом, пускай он и проходил на экране моего компьютера. Нужно добавить немного фантазии, чтобы представить фигуру Смерти рядом с собой и поговорить с ней. Для этого можно использовать пустой стул. Теперь можно вообразить, что на нем сидит Смерть. И поговорить с ней. Отрезвляет.

Photo by Sarah Mak on Unsplash

О стереотипном мышлении

Когда на счетчике френдов четырехзначное число, можно заниматься социологическими исследованиями. Я наслаждаюсь такой возможностью, ведь раньше нужно было специально набирать группы добровольцев, платить им, собирать и систематизировать вручную данные. Сейчас же это все бесплатно и в любом количестве. Только руку протяни.

Любой инфоповод не только дает огромное количество взорванных пуканов, но и достаточно интересную информацию о поведенческих паттернах. Я пока не заморачивался статистикой, но обязательно займусь этим, когда будет очередная истерика в социальных сетях.

Если вкратце, аудитория условно делится на три группы:

  1. У меня есть своя позиция (независимо от окраса), я напишу один большой пост и буду активно участвовать во всех обсуждениях, спорить, доказывать, переубеждать.
  2. Мне плевать, я не обсуждаю эту тему, а все, кто обсуждает — лохи, планктон, стадо. Вывешу пост с тем, как мне плевать и добавлю смешную картинку.
  3. Пассивные потребители контента, лайкают все подряд.

Интересно наблюдать за второй группой. Попытка быть нонконформистом, доказать свою уникальность и «нетаковость». Любыми способами, но часто это сарказм, возвышение себя над толпой, высокомерие, самолюбование. «Посмотрите, о, быдло, какие вы жалкие и какой я божественно великолепный!». Обесценивание чужого мнения, навешивание ярлыков, скрытая агрессия. Все подается под соусом эпатажа. Но, к сожалению, это всего лишь набор стереотипов и клише. И неврозов, простигосподи.

Само упоминание темы уже указывает на то, что человеку она небезразлична. И не только тема, но и отношение к индивиду его виртуальной аудитории. Формирование определенного образа в глазах этой аудитории будет основной задачей любых постов как из первой, так и со второй категории пользователей фейсбучика. А псевдоважность, которую внушают социальные сети, плюс выработка дофамина при каждом лайке в конце концов прорастут в зависимость и потребность во внешнем «подкреплении» внутреннего убеждения «я значимый, я грандиозный, я классный, меня любят». В психологии такое поведение называют нарциссическим расстройством личности.

Собственно, этот пост тоже можно рассматривать сквозь призму уже моей нарциссичности. Ведь я пишу о чем-то в социальную сеть, жду какой-то реакции, хотя знаю о существовании дофаминергической системы, знаю механизмы формирования привычек… И все равно пишу. Значит ли это, что я тоже зависим и мышление мое стереотипно? Да. Значит ли это, что я ничего не делаю с этим? Нет. Уже само понимание механизмов принятия решений и поведенческих паттернов здорово помогает оставаться в стороне от большинства «хайпов», а постоянная саморефлексия и глубокое изучение себя дает возможность перемещаться по разным уровням восприятия той или иной ситуации.

Что делаю я, чтобы не утонуть в информационном океане?

  • Анализирую важность информации. Нужно ли мне сейчас тратить время на срач вокруг певца или политики? Могу ли я ощутимо повлиять на что-то? Какой профит я получу?
  • Пытаюсь отойти в сторону, или, как говорил Девид Аллен, подняться на высоту птичьего полета. Когда долгое время находишься в стрессовой среде, особенно, если этот стресс навязан извне, очень легко провалиться в состояние аффекта или депрессии. Зависит от индивидуальных особенностей. Полезно посмотреть на любую проблему под другим углом.
  • Спрашиваю совета у людей, мнение которых я ценю. С некоторых пор я научился активно спрашивать и просить о помощи. Иногда лучше пару минут побыть дураком, чем оставаться таковым всю жизнь.
  • Исследую себя. Иду к психотерапевту, посещаю лекции по нейронаукам, читаю книги и статьи по психологии, философии, нейрофизиологии и нейроэкономике.
  • Отдыхаю от шума. Я часто провожу эксперименты над собой и убираю дополнительные раздражители. Самое минимальное — на месяц отказаться от социальных сетей и новостей. Писать в дневник, медитировать, рисовать, сочинять музыку, читать, встречаться с людьми без необходимости отвлекаться на лайки и чекины.

Но самый эффективный метод освобождения от стереотипов — развивать критическое мышление и задавать вопросы. Мой самый любимый вопрос на все времена «Зачем?». Он помогает не участвовать в срачах, не покупать ненужные вещи, не отвлекаться на неважные дела, отказываться от неприятных людей и ситуаций.

Так что в следующий раз, когда начнется очередной хайп на какую-то «важную» тему, я вместо написания комментариев и постов расчехлю Excel и буду собирать статистику, чтобы подкрепить этот пост таблицами и графиками. Это всяко лучше, чем медленно превращаться в собаку Павлова.

О молчании

Сегодня ехал в автобусе и заметил, что все что-то читают, смотрят в телефоны, книги, газеты. Я и сам листал ленту ФБ. А потом вспомнил о вчерашней лекции «Нейропсихологические основы психотерапевтических подходов» и переключении сознания из состояния «машина мыслей» в состояние «осознанность». Сергей Литвин назвал это «сеть значимости» и как раз осознанность выступает инструментом для ее «поиска». Я положил телефон в карман и погрузился в размышления об осознанности и ее связи с молчанием.

Начну с того, что тема осознанности будоражит умы людей не первый год. Пишут книги, выступают с докладами, проводят семинары и встречи. Буддизм пропитан осознанностью. Многие мастера Дзен так или иначе в своих текстах упоминают осознанность. Но спросите у человека с улицы об осознанности и я не уверен, что он сможет объяснить, что это такое. Слишком эфемерное понятие. Мне самому нравится примерно такое толкование:

Осознанность – наблюдение за своими реакциями, мыслями, состояниями и умение работать с  эмоциональными неосознанными порывами. 

Мы часто совершаем неосознанные поступки. Особенно это касается покупок, ведь вся индустрия рекламы построена на психологических манипуляциях и главная цель – привести человека к такому эмоциональному состоянию, при котором возникает мысль о покупке часто ненужных для него «материальных благ». Осознавая свои эмоции, ощущения и действия мы можем не только успешно противостоять манипуляциям и не покупать очередную пару обуви или новый смартфон, но и делать выбор на основании своих собственных решений, а не ребят из рекламного агентства. И ведь это совсем поверхностный пример. О взаимодействии с социумом можно писать целую вечность! А уж о понимании себя – еще дольше.

Всегда рекламируются не вещи, а простое человеческое счастье. Всегда показывают одинаково счастливых людей, только в разных случаях это счастье вызвано разными приобретениями. Поэтому человек идет в магазин не за вещами, а за этим счастьем, а его там не продают. Виктор Пелевин

В разных ситуациях чтобы заполнить «пустоту» человек неосознанно погружается в виртуальность. Это как в пустой квартире, когда остаешься наедине с собой включаешь телевизор, чтобы была видимость присутствия кого-то еще. Потому что с собой страшно/неудобно/скучно/одиноко. Тишина страшит. В какой-то мере тишина и темнота находятся на одной полке. Корень понятен – страх смерти. Не потому ли мы рады непрерывному потоку мыслей? «Я мыслю – значит существую» говорит нам Декарт. А раз есть мысли, почему бы их не перевести в слова, доказывая собственное существование для других людей? Выходит, молчание может напоминать о смерти?

Молчание часто называют неловким. Почему? Может быть от того, что мы привыкли болтать без умолку, чтобы не столкнуться со своими настоящими мыслями и не поймать вот ту, одну – «какого черта я здесь делаю?». Во время встреч с другими людьми нам страшно показаться неинтересным, скучным, глупым, странным. Мы обязательно должны играть роль и производить впечатление. Неважно, деловая это встреча или романтическое свидание. Такое поведение не получается называть осознанным. Потому как осознанность не может сосуществовать с неврозами. Что такое в таком случае невроз? Психологические травмы, дающие пищу для всех этих страхов и волнений, миллионов мыслей и токсичных состояний, возникающих при столкновении с внешним миром. Само слово «столкновение» уже говорит о многом. Так как избавившись от неврозов можно просто жить, а не сталкиваться, бороться и воевать. Можно осознавать полностью свое бытие в этой чудесной иллюзии, что строит наш мозг каждый момент времени.


Упражнение: попробуйте посидеть без какого либо действия 10 минут. Если вы до этого не практиковали медитацию и ничегошеньки не знаете о практиках осознанности – ничего не выйдет. Внутренние angry birds запоют уже через 20 секунд.


Молчание – золото. Ведь порой именно молчание скажет больше, чем все слова мира. Как жаль, что молчание все больше обесценивается и, когда возникает пауза в потоке слов, мы достаем телефоны, чтобы проверить бесконечные ленты новостей. Слоган «Я не смотрю телевизор» умер. Теперь модно говорить «Меня нет в ФБ». Но всегда найдется подходящий заменитель реальности, благо сама реальность иллюзорна и можно смело разбавлять иллюзию виртуальностью. Такой себе клубок противоречий, которые возникает сразу же, как только появляется хотя бы небольшая пауза.

На лекции был хороший пример о работе с психотерапевтом и молчании. Представьте ситуацию: вы приходите на прием, садитесь в кресло и начинаете что-то говорить. Но ваш терапевт молчит. Вы продолжаете говорить дальше. Но терапевт продолжает молчать. Вы начинаете подозревать что-то неладное. О чем тут же докладываете терапевту, но в ответ получаете молчание. В итоге вы сами замолкаете и начинаете нервно прокручивать в голове все возможные сценарии. Вскакиваете и переходите на крик. Вы кричите о времени, деньгах, профессионализме, плохой погоде, злых людях, дурацких законах, начальнике идиоте, коллегах мудаках, терапевте, который ни черта не понимает в терапии и много чем еще. А терапевт молчит. Вы устало плюхаетесь в кресло и начинаете плакать. Потому что вам надо было просто выкричаться. Это первый вариант. Второй вариант — оба участника молчат. Так проходит весь сеанс. “Мне как раз это и надо было — помолчать” — говорите вы на прощание. Чем не терапевтический метод?

Напоследок я предлагаю провести эксперимент. Когда вы встретитесь с близким человеком предложите помолчать. Хотя бы пару минут. Посмотрите на его и вашу реакцию. Потом вы сможете обсудить свои ощущения и переживания. Молчание – неплохая тема для беседы!

Об иллюзорности мечтаний

Порой в голову забираются тревожные мысли о рассогласовании реальности и того, что я называю виртуальным миром иллюзий. Когда лежишь в кровати и мечтаешь о том, что вот сейчас я открою глаза, и окажусь на острове в своем бунгало. Океан, крики чаек, шум прибоя, вот это все. Открываешь глаза — шум машин и рев мотоциклов, Киев, съемная квартира. И не то чтобы я не люблю Киев. Но вот бунгало и остров как-то лучше.

Что я делаю в такие моменты? Пытаюсь найти источник неудовлетворенности. У меня сразу же возникает в голове внутренний психотерапевт и задает неудобные вопросы. Оказывается, это просто замещение. Замена реальности, где нужно много работать, чтобы заиметь бунгало, мечтами.

Это работает со всем. Мечтать о красивом теле и ходить в спортзал, мечтать о хорошей работе и тратить массу времени на развитие, мечтать о книге и работать над ней. Все это примеры замещения. Или сублимации. В зависимости от того, что вы хотите в реальности.
В итоге, что же я делаю? Нет, я не перестаю мечтать. Просто обычно я составил бы список шагов, который, по моему мнению, приведет меня к мечте. И шаг за шагом шел. Попутно наводил бы порядок в голове, чтобы мечты были моими, ровно так же, как и потребности, на которые эти мечты опираются. Но! Сейчас я делаю не так. Я копаю вглубь.

И, оказывается, что нет места для мечт и мечтаний. Потому что мечты суть иллюзия, а иллюзия, как известно, суть страдание. Поэтому избавившись от иллюзий, обретя умение жить в моменте сейчас и любить себя, неизменно то, что раньше называлось мечтами внезапно станет частью обыденности. И вот тогда, если человек будет осознанным, он будет радоваться. В любом другом случае неудовлетворенность будет множиться. Бунгало будет маленьким, океан перестанет радовать через два дня, а от криков чаек будет болеть голова.

Так что, прежде, чем идти к целям и мечтам — хорошенько стоит пораскинуть мозгами — а оно вам вообще надо? Или это демоны требуют и бунгало, и океан, и чаек?

О границах

Есть такая штука, как презумпция невиновности. Это когда вас арестовывают с окровавленным топором в руках, но прямо не говорят, что именно вы зарубили бабку насмерть. Скорее всего, в наших головах (я говорю «наших» на основании личных наблюдений) есть системная ошибка, которая отвечает за вот эту самую презумпцию невиновности по отношению к другим. Как это работает? Ну, вот поссорились вы ОЧЕНЬ сильно с другим человеком. Особенно актуально, если человек вам близок. Так вот, поссорились вы с ним не по своей вине. Давайте примем это за аксиому — ссора состоялась по вине другой стороны. Вы как могли пытались сгладить углы, перепрыгивали через мины и ловушки, улыбались и вообще вели себя так, как будто только что спустились с небес. Но! Другая аксиома — вы знаете, что такое личные границы и умеете их защищать (вот тут я писал о границах). И эта ссора главным образом получилась именно потому что другая сторона активно пёрла на вас, сминая, как танк, все существующие границы. Причина банальна — неуважение. И послабления с вашей стороны. Вот эти все сглаживания и идиотские ангельские улыбки — это все было заигрыванием с вашими личными границами, вернее, с возможностью их нарушения.

Ссора состоялась. С вами перестали говорить, обвинив во всех смертных грехах и обозвав самыми разными словами. Мосты сожжены и назад дороги нет. И все хорошо, жизнь продолжается, солнце светит, птички поют, листочки на деревьях такие зеленые… Но не для вас. Вы заняты поиском ответа на вопрос «ПОЧЕМУ?». Почему близкие люди затеяли все это дерьмо вместо того, чтобы налаживать отношения? Почему они говорили все эти мерзости? Почему не дали вам нормально обосновать свою позицию? И вообще, почему они такие злые отвратительные твари?

Спешу поделиться простой мыслью, которая мне пришла в голову аккурат сегодня утром. Поиск ответов — попытка себя обесценить. Да, да! Подумайте сами. Вы пытаетесь обелить людей, которые сделали вам гадость. Они не уважают вас, они нарушают границы вашего внутреннего мира, они считают нормальным говорить то, что по-хорошему говорить вообще никогда не следовало и делают ужасные вещи, прикрываясь благими намерениями! А вы, вместо того, чтобы прекратить все это, играете в адвоката дьявола! Вы ищите внутри себя зацепки, чтобы вновь вернуться к этим больным отношениям и опять пережить насилие по отношению к себе! И тут уже речь не только об обесценивании себя, как личности, но и мазохизме и зависимости. О жертвенности, черт возьми! Получается, что после таких ссор, в которых вас облили фекалиями, вытерли ноги и изнасиловали морально, вы уже ждете следующего раза. Это что за херня? Но я не буду сейчас копать столь глубоко, это тема для отдельной записи.

Ведь все вышесказанное — это и обо мне тоже. Я вот недавно разругался с родителями. Причина проста — они давно превратились в два танка и пёрли, сука, на меня. Но я старательно этого не замечал и ложился под гусеницы, мило улыбаясь и играя в хорошего сына. Но всему есть предел. Кроме того, я не зря просиживаю часы в кресле (чертовски удобном, кстати) терапевта. И не зря поглощаю информацию об устройстве и принципах работы нашей головы. Это все дает возможность противостоять нападкам на мои границы. В этот раз на меня по привычке пёрли два танка в полном вооружении. А я, вооружившись противотанковыми гранатами, дал охуенный отпор агрессорам. И мне неважно, кто выступает в этой роли — мои границы неприкосновенны.

Главная мысль, которую я пытаюсь сейчас донести — наши личные границы — наш храм. Наша святыня. Мы должны стать патриотами себя, защитниками границ своей Внутренней Монголии. Это не значит превратиться в ходячие замки и никого не впускать внутрь. Это значит давать отпор агрессорам. Не позволять обижать себя. Никому! Потому что в этом мире нет ничего ценнее, чем каждый из нас. Мы для себя — самая главная ценность. Первая и последняя любовь. Главное божество. Весь внешний мир — театр с декорациями и мы с другими актерами играем в нем пьесу под названием «Жизнь». Все остальные концепции лишь своды правил, как нужно вести себя в этом театре.

Здоровый эгоизм, любовь к себе (а значит, и ко всем остальным), немного цинизма, ум, честь и достоинство, непоколебимые принципы и небольшая армия на страже ваших внутренних границ дают возможность видеть окружающий мир и наслаждаться им, жить без оглядки и поиска оправданий. Это когда замечаешь и солнце, и птичек, и зеленые листочки на деревьях и не задаешь никаких вопросов. Какие могут быть вопросы, когда жизнь такая замечательная!